El 8 de Marzo, Día de la Mujer Trabajadora, establecido porel Congreso Mundial de Mujeres Socialistas en el año 1910, ha pedido de ladirigente socialista Clara Zetkin es un día donde miles de mujeres –en todo elmundo- salimos a recordarle a la sociedad que el patriarcado y el capitalismonos someten de diferentes formas: Convirtiendo a nuestros cuerpos en mercancíapara la explotación sexual. Dándonos trabajo precario y mal pago oesclavizándonos en las maquilas para sostener las riquezas del primer mundo.Transformándonos en las más pobres entre los pobres. Asesinándonos por nuestrogénero. Sometiéndonos a todo tipo de violencia machista y misógina.Condenándonos a abortos clandestinos e inseguros. Imponiéndonos cánones debelleza que oprimen y enferman. Sometiéndonos a un sistema hetero normativo quenos dice como debemos ser y a quienes podemos amar.
El 8 de Marzo, Día de la Mujer Trabajadora, establecido porel Congreso Mundial de Mujeres Socialistas en el año 1910, ha pedido de ladirigente socialista Clara Zetkin es un día donde miles de mujeres –en todo elmundo- salimos a recordarle a la sociedad que el patriarcado y el capitalismonos someten de diferentes formas: Convirtiendo a nuestros cuerpos en mercancíapara la explotación sexual. Dándonos trabajo precario y mal pago oesclavizándonos en las maquilas para sostener las riquezas del primer mundo.Transformándonos en las más pobres entre los pobres. Asesinándonos por nuestrogénero. Sometiéndonos a todo tipo de violencia machista y misógina.Condenándonos a abortos clandestinos e inseguros. Imponiéndonos cánones debelleza que oprimen y enferman. Sometiéndonos a un sistema hetero normativo quenos dice como debemos ser y a quienes podemos amar.
El 8 de Marzo, además, es un día para recordar a nuestrashermanas que nos precedieron en la lucha, para reconstruir nuestra historiasiempre invisibilizada, para recordarnos que estamos presentes en todas lasluchas sociales. En esta reconstrucciónde nuestra memoria surgen nombres de mujeres valientes y persistentes como elde Digna Ochoa.
Digna nació en Misantla, Veracruz, estudio derecho en laUniversidad de Jalapa y trabajó en laProcuraduría de Jalapa. Integro el Centro de Derechos Humanos Miguel AgustínPro Juárez. En el año 1988; Digna, encontró una lista de militantes sociales enla Procuraduría. Luego de ese hallazgo y de denunciar este hecho fuesecuestrada. En esa oportunidad, Digna, denuncio que los secuestradores fueronpolicías estatales y que fue violada, el hecho nunca fue investigado.
En el año 1999 Digna y otra abogada Pilar Noriega, fueronvarias veces amenazadas de muerte, ellas defendían a militantes sociales.Amnistía Internacional hizo público estos hechos. Ese mismo año Digna fuenuevamente secuestrada e interrogada por sus actividades en el Centro deDerechos Humanos. El 17 de Noviembre la Corte Interamericana de DerechosHumanos ordeno medidas urgentes para proteger la vida de Digna y de los demásintegrantes del Centro.
En el año 2000, fue reconocida por Amnistía Internacionalcon el premio “Espíritu Perdurable” en esa oportunidad expresó: “Yo inicié lacarrera de derecho con la ilusión de ayudar a otros, pensando que erasuficiente conocer el derecho para lograr esa meta. Posteriormente descubrí quea causa de la corrupción y la impunidad imperantes en México, no basta serinocente, tener la razón y basarse en el derecho. Sino había que luchar encontra de toda una estructura de gobierno que defiende intereses políticos y económicosmuy particulares.” A pesar del reconocimiento internacional por su trabajo afavor de los derechos humanos las amenazas de muerte continuaron, mostrando laimpunidad y el poder de quienes la hostigaban, entonces debió irse a EstadosUnidos.
Un año más tarde, en 2001, decidió regresar a México y juntoa Pilar Noriega defendieron el caso de los hermanos Cerezo Contreras, dosestudiantes universitarios acusados de detonar bombas en bancos de la Ciudad.Al mismo tiempo, representaba a dos campesinos, Rodolfo Montiel y TeodoroCabrera, presos en el estado de Guerrero. Estos campesinos fueron ilegalmentedetenidos y sometidos a torturas por denunciar hechos que afectaban la ecologíade su comunidad.
Digna era una mujer de contextura pequeña, de tez morena, supadre fue un dirigente sindical azucarero de Veracruz que fue injustamenteencarcelado durante un año y luego desaparecido. Digna era una mujer que notoleraba inmóvil la injusticia y la violencia sobre su pueblo: “Bueno, algunaspersonas me dijeron que mi reacción era valiente. Pero yo siempre me he sentidoenojada al ver el sufrimiento de otros. Para mí, la cólera es energía. Es unafuerza...Hay que ser sensitivos a las situaciones injustas y la necesidad deconfrontar las situaciones difíciles que vemos diariamente, hay que enojarnospara provocar energía y reaccionar.”
Como defensora de derechos humanos, Digna, demostró suvalentía y su sensibilidad ante la injusticia. Algunos de los casos en los queparticipo fueron La masacre de 17 campesinos por la Policía Motorizada yagentes Judiciales en Aguas Blancas, Municipio de Coyuca de Benitez, Guerreroel 28 de junio de 1995. Matanza de 45 indígenas en Acteal, Chiapas en 1997.Detenciones ilegales y ofensivas contra los Municipios Autónomos Zapatistas en1998. Matanza de 10 campesinos por miembros del ejercito mexicano en el Charco,Municipio de Ayutla de los Libres, Guerrero el 7 de julio de 1998. Violación dedos mujeres por miembros del ejercito mexicano en Barrio Nuevo San José,Guerrero en 1998. Detención de 1000 estudiantes de la Universidad Nacional deMéxico en el año 2000. Masacre en el Ejido Morelia, Chiapas.
El 19 de Octubre de 2001, luego de 5 años de padecersecuestros y amenazas, fue asesinada de dos balazos. Los primeros informesdaban cuenta de un homicidio. Sin embargo la Procuraduría General de Justiciadel Distrito Federal difundió una teoría de suicidio, que posibilito que no secontinuara con la investigación y se cerró el caso. La autopsia indicaba laimposibilidad de que haya sido Digna quien se disparara así misma.
A veces los nombres marcan la vida de quienes los llevan, enel caso de Digna fue ella, quien con su lucha en defensa de los que no tienenvoz de los avasallados de siempre, la que le dio un profundo significado a sunombre: "Es la injusticia la que nos motiva a hacer algo, a tomar losriesgos, sabiendo bien que si no lo hacemos, las cosas permanecerán igual.”
Por Digna y por todas las mujeres como ella, por nosotras ypor las mujeres que nos precederán estamos en las calles por la conquista detodos nuestros derechos.
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